Se abordará la hermenéutica y su relación con la educación, definiremos la hermenéutica retomando a Quintana y Hermida (2019) quienes señalan que la “La hermenéutica es un método de interpretación que permite comprender profundamente textos, experiencias o discursos, considerando su historicidad, contexto y significados múltiples.” Se debe recordar que la hermenéutica surge a partir del interés por traducir y entender los textos sagrados, en ese sentido la hermenéutica en su definición más prístina nos sirve como parteaguas para traslaparla a los estudios sociales, en este caso con la educación.

Para lograrlo, se retoma a Eduardo Weiss (2017) quien en su texto Hermenéutica y descripción densa versus teoría fundamentada menciona que: “La hermenéutica se presenta como un proceso de interpretación que articula la comprensión de partes y totalidad, en un movimiento circular que busca construir sentido a partir de los textos, experiencias o fenómenos.” En su texto el relaciona la hermenéutica con la etnografía; señala que la hermenéutica se asemeja a la etnografía en tanto se busca entender al otro en su contexto y tiempo, el autor hace énfasis en la etnografía propuesta por Geertz.

Por último y con el fin de vincularla con el tema que nos atañe, se retoma a Jordi Planella (2005) para quien “La hermenéutica es una forma de leer e interpretar la experiencia educativa, en la que el otro se presenta como texto. Esto implica reconocer en cada alumno una historia, una subjetividad y un sentido que no pueden reducirse a datos.” La definición que planea el autor nos es útil puesto que se relaciona directamente con la educación y la practica docente.

La convivencia con estudiantes es sin duda retadora en tanto se busca la homogeneización de la diversidad. Una herramienta en este proceso es la hermenéutica pues nos ayuda a comprender el todo por las partes a la vez que se comprende las partes por el todo. Es decir, en el contexto educativo es indispensable entender a cada sujeto en su complejidad a la par que se entiende las implicaciones que estas particularidades tienen con el resto del grupo.

En la actualidad las aulas son entornos cada vez mas diversos en los que convergen individuos de diversos orígenes étnicos, posibilidades económicas, pensamientos religiosos y n general diversas formas de ver el mundo. A los docentes se les pide objetividad durante sus labores, sin embargo, ¿qué interacción social es objetiva en realidad? En ese sentido la hermenéutica a la manera en que lo planeta Planella, resulta útil, puesto que en la medida en la que nos acercamos al otro con el fin de entenderlo en su totalidad, podemos tener un mayor impacto en la enseñanza para esto, pues el alumno puede ser “leído” como un texto el cual requiere atención, apertura y conocimiento a profundidad. Es en este punto done el uso de técnicas etnográficas aplicada en el aula pueden ser útil para conocer a que nos enfrentamos en el momento de plantarnos frente al grupo. Pues esta técnica heredada por la antropología nos brinda un panorama amplio. Tal como Geertz encuentra en las peleas de gallos todo el entramado social, en las dinámicas del juego y aprendizaje pueden reflejarse múltiples factores sociales como las jerarquías, problemáticas previas, relaciones grupales, formas de organización.

Las dinámicas de acercamiento grupal pueden variar de acuerdo con el grado en el que estamos impartiendo clases, sin embargo, se debe recordar que no importa si el docente se encuentra frente estudiantes de preescolar que, frente a un grupo de adultos universitarios, pero en ambos casos, el papel el docente es fundamental pues se enfrenta a sujetos en formación para quienes la enseñanza ya no debe estar limitada a la transmisión de conocimiento sino impulsar un proceso de trasformación, pero para lograr esto es indispensable comprender.  

En ese sentido el gran reto de la docencia consiste en comprender la complejidad de los individuos que esta formando, sin perder la objetividad, pues la educación actual con evaluaciones estandarizadas y basada en estructuras jerárquicas limita la interacción y el acercamiento legitimo. Entonces, el reto consiste en romper barreras ideológicas y echar mano de la hermenéutica y etnografía para generar espacios mas seguros para el aprendizaje.

Esto podría sonar sencillo en tanto apela al sentido de la vocación de los docentes, sin embargo, otro aspecto a considerar en esta ecuación son las problemáticas a las que los docentes se enfrentan en la práctica; la sobrecarga administrativa, falta de formación y en general condiciones laborales precarias que sin duda influye en la actitud de los docentes, sin embrago la propuesta del uso de la hermenéutica no sugiere cambios estructurales inmediatos, sino propone una herramienta que transforma el paradigma de la educación a la par de facilitar el trabajo del docente, pues en la medida que se conoce al otro se entiende y la interacción se vuelve más sencilla lo cual facilita lograr un impacto.

A manera de conclusión podemos señalar que el uso de la hermenéutica en el aula resulta una herramienta fundamental parta la practica docente; puesto que, como ya se señaló, brinda herramientas útiles para interactuar en aulas cada vez más diversas fomentando la formación de sujetos más reflexivos y críticos a través de la comprensión de estos. En ese sentido es importante reconocer la necesidad de romper con el paradigma de una educación homogénea y rígida para entender a la educación como un acto de compresión humana y de esta manera dimensionar el impacto del docente.

Bibliografía

Planella, J. (2005). Pedagogía y hermenéutica. Más allá de los datos en la educación. Revista Iberoamericana de Educación, 36(12), 1–12. https://doi.org/10.35362/rie36122739 (Disponible en PDF: RIEOEI)

Quintana, A., & Hermida, A. (2019). La investigación cualitativa en educación: Fundamentos y tradiciones. Madrid: Narcea.

Weiss, E. (2017). Hermenéutica y descripción densa versus teoría fundamentada. Revista Mexicana de Investigación Educativa, 22(73), 637–654. Disponible en PDF en SciELO: https://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1405-66662017000200637